蒙氏教学法之比较

概要： 关于教学法的说明 任何一种教学思想都有其产生的历史背景，因此不可避免地有其历史局限性。比如，蒙台梭利是位医学博士，科学素养深厚，蒙氏数学部分令人叹为观止。但是她的音乐部分就远不够丰富。而奥尔夫教育则刚好可以填补这部分内容。因此，我们不拘泥于某一种教学法，而是吸纳那些我们认为最好的部分。 蒙氏教育、奥尔夫教育、渥德福教育和多元智能理论等都有共同之处，就是尊重孩子的发展特点，鼓励孩子的多感官学习。因此可以相辅相成，取长补短。个别相抵触的地方，比如，蒙氏教育中孩子学习写字，渥德福教育则主张完全不教。何去何从，需要教育者根据具体情况做出自己的选择，而不能采取“两个凡是”的态度。我们并不简单认定我们是某种教育思想的推行者，而更认为自己是教育实践者。教育思想的系统性的确重要，但不该是某种思想的照搬，而是教育者根据当时当地的历史条件，发挥学习精神和创造性，潜心钻研刻苦实践的产物。我们教育思想的完整性不是存在于某种教育体系中，而是统一在探索如何利用世界文化遗产，培养出优秀的一代中国孩子这一目标之下。 蒙台梭利教学法 1 蒙台梭利教学法简介蒙台梭利教育，又译蒙特梭利

         关于教学法的说明 任何一种教学思想都有其产生的历史背景，因此不可避免地有其历史局限性。比如，蒙台梭利是位医学博士，科学素养深厚，蒙氏数学部分令人叹为观止。但是她的音乐部分就远不够丰富。而奥尔夫教育则刚好可以填补这部分内容。因此，我们不拘泥于某一种教学法，而是吸纳那些我们认为最好的部分。 蒙氏教育、奥尔夫教育、渥德福教育和多元智能理论等都有共同之处，就是尊重孩子的发展特点，鼓励孩子的多感官学习。因此可以相辅相成，取长补短。个别相抵触的地方，比如，蒙氏教育中孩子学习写字，渥德福教育则主张完全不教。何去何从，需要教育者根据具体情况做出自己的选择，而不能采取“两个凡是”的态度。我们并不简单认定我们是某种教育思想的推行者，而更认为自己是教育实践者。教育思想的系统性的确重要，但不该是某种思想的照搬，而是教育者根据当时当地的历史条件，发挥学习精神和创造性，潜心钻研刻苦实践的产物。我们教育思想的完整性不是存在于某种教育体系中，而是统一在探索如何利用世界文化遗产，培养出优秀的一代中国孩子这一目标之下。 蒙台梭利教学法 1 蒙台梭利教学法简介蒙台梭利教育，又译蒙特梭利教育（Montessori education),是意大利历史上第一位女医学博士玛利亚·蒙台梭利提倡、实践并推广的一种教育思想，如今在全世界很多的幼儿园里实施。蒙台梭利教育体系包括下列部分： 1. 蒙台梭利的儿童观经过长期对儿童的观察与研究，蒙台梭利发现：儿童具有吸收性心智：在生命的头六年里，儿童具有下意识的感受吸收能力，能从周围环境中获得各种印象和文化模式，自然地吸收和创造； 儿童的发展存在敏感期：在儿童发展的特定时期，内心会产生一股无法抗拒的动力，驱使他对特定事物或行为产生尝试和学习的狂热，直到满足内在需求后，这股动力才会消失。如果儿童处在适宜的环境中，在敏感期便会无意识地掌握某种能力。 2. 蒙台梭利教育原则尊重儿童； 为儿童创造有准备的环境； 帮助儿童自发学习； 注重品格和智慧的形成。 3. 蒙台梭利教育内容日常生活练习：包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等，培养日常生活自理能力，以及互助、爱物等好习惯； 感官教育：培养敏锐的感官，进而培养观察、比较、判断的习惯与能力； 数学教育：使用直观教具，从少和多的比较开始，在游戏中进入四则运算和几何，初步奠定数学基础； 语言教学：蒙氏发现语言的敏感期在六岁以前，因此不仅强调母语学习，同时强调多语教学。另外，进入书写敏感期的幼儿通过语言教具能自然获得书写与阅读能力； 文化教育：蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具，使儿童学习照顾动植物，了解自己所居住的大环境，对宇宙万物感兴趣，认识矿物等。　 4. 蒙台梭利教育的特点可以用六个字来评价蒙台梭利教育：真实、实用、完整。说它真实，是因为蒙氏理论不是抽象的哲学讨论，而是以蒙台梭利对儿童的观察、发现为基础，是从活生生的孩子那里得来的生动经验。在讲授蒙氏理论的课堂上，最为兴奋的是那些年轻的、对育儿经历记忆犹新的妈妈，她们不停地交头接耳：“没错！我女儿就是这样！”“简直太对了！我儿子就这样！”也许因为蒙台梭利本是学医出身，她秉着科学精神，对儿童进行了长期、细致的观察分析，这些精致的观察分析使她有别于许多教育理论家。蒙氏不仅仅是个理论家，她还是个实干家，根据她的理论发明了新的教具，在自己开办的儿童之家里使用。在继承前人、反复试验的基础上，她发展出自己的一套完整的、可以实际操作的教育体系，包括教学目的、教学内容、教学环境、教具、教学步骤与方法、对儿童的观察记录、日常秩序乃至教师的行为规范等各个方面。因此，蒙台梭利可以称得上是理论联系实际的典范。比如，蒙台梭利发现，从出生到六岁，是生命中最重要的时期，是智力、思维习惯、品格及所有心理潜能发育形成的重要阶段。儿童此时的心智具有极强的吸收力，通过多种感官进行学习。因此，她的教育目标就是为儿童的一生奠定智慧和品格的良好基础，培养终生的自主学习、持之以恒的工作习惯。她设计的教具，重视感官教育，使孩子不仅通过视觉，而且通过听觉、触觉、嗅觉、味觉等多种感官来认识世界。蒙氏发现，儿童在六岁之前的不同阶段，对秩序、行走、语言、手的运用、细小事物、独立自主等有各种敏感期，在敏感期中，某一心理能力发展极为迅速。比如，带过孩子的人都知道，孩子在1-2岁期间，非常喜欢走路，不是为了走到哪里，而是从走路的过程本身得到满足，尽管走得摇摇晃晃，也坚决不肯大人抱。如果环境制约，无法让孩子发展该方面能力，孩子会有挫折感。而如果充分利用敏感期，则事半功倍，既满足孩子又达到教育效果。因此，蒙氏课程根据儿童敏感期设计活动，安排顺序。比如针对行走敏感期的走线活动，针对手的运用敏感期的抓、倒、舀、夹、挤、转、刺、切等动作协调活动，针对秩序敏感期的归类活动，以及强调教室里的秩序等等。蒙台梭利观察到，儿童有自主学习的需求和能力。因此，蒙氏教具都摆放在低矮的架子上，供孩子自由取放。只要遵守一定的规则，比如将玩完的教具放回远处，孩子可以自己决定想玩什么，要玩多久。她还发现，儿童有强烈的个人自尊感，而成年人应该保护他们的自尊感。因此，蒙氏教具的设计遵循由易到难的顺序，教师也要把握好教具的难易程度，在孩子有成功的可能之前，决不让她们贸然地经历失败而失去自信。同时，蒙氏教具都具有自我纠错功能，孩子不需要成年人的指点，就可以自己发现错误，改正错误。这样进一步培养了儿童自主学习的信心和能力。蒙氏教育注重培养儿童的自信心，还表现在日常生活课程设计上，这一点将在《蒙氏教育与中国国情》一文中介绍。总之，如果要用六个字来概括蒙氏教育的原则，这就是：以儿童为中心。具体地说，就是：以对儿童的深入了解为依据，尊重儿童的人格尊严和成长步骤，处处为促进儿童身心发育而非成年人的便利而设计，最终实现儿童的终生幸福和长远发展。 5. 蒙氏教室里应该有什么有位朋友跟当当妈说：给孩子选择幼儿园时，我第一次听说了蒙台梭利教学法，对那些与一般玩具很不一样的蒙氏教具印象很深，动心要把孩子送入一所蒙氏园。可是，看的园多了，反倒糊涂起来。如今很多幼儿园都声称在搞蒙氏教育，有的批评别人的不正宗，说自己才是教具齐备，操作规范。那么作为家长，根据什么才能判断幼儿园的蒙氏教育是否正宗呢？第一次接触蒙氏教育的人，往往象我这位朋友一样，对蒙氏教具印象深刻。这是可以理解的，因为物品比理念更直观。但是，如果我们的教育工作者对蒙氏的理解也只停留在这一层面上，把对蒙氏教育的贯彻或批评仅仅局限于教具操作上，则是莫大的悲哀。蒙台梭利教育，绝不仅仅是蒙氏教具。蒙氏教具，的确是蒙氏教育的一大特色，但是，蒙氏对教育最大的贡献，在于她对儿童的发现，以及建立在这些发现基础上的教育理念。正是基于这些发现，为了贯彻她的独到教育理念，她才发明了这些教具。但如果把蒙氏教具当成蒙是教育的全部，便是舍本求末了。曾去过英国一家蒙氏幼儿园，该园只有十几个孩子，设在一间教堂里，因此所有的教具柜都能上锁推到一边，周末好腾出地方做礼拜。这家蒙氏园只有少量几件市购的蒙氏

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