感恩教育案例反思:以“爱”换“爱”

概要：案例背景: 法国社会学家涂尔干曾肯定地指出，“若要为我们的教育事业提供必要的驱动力，我们就必须努力遴选出作为我们道德性情之基础的基本情感。而遴选的过程即是我们感恩教育的过程。只有学会感恩，我们才能明确责任，只有学会感恩，我们才能体味真情，只有学会感恩，我们才能感受幸福，享受生活。”在全面落实科学发展观，构建和谐社会，促进人的全面发展的今天，如果每个人都能够怀着一颗感恩的心，人与人之间就会少些抱怨、仇恨和对抗，多些宽厚、友善和快乐，达到和谐相处；一个人只有学会感恩，才会对生活寄以希望，对别人施以爱心，对工作报以敬意，对社会予以回报。这种基本情感的形成需要从小培养，作为教师的我们当然也肩负着这个责任。 案例描述： 晨间活动时，孩子们按照日常惯例依自己的意愿各自进入自己喜欢的区或进行活动，娃娃家、建筑区当然是孩子们的首选。今日早来的翀翀，早早地进入娃娃家,选好了当厨师的角色，手中紧紧地握着她最喜欢的玩具菜刀，忙碌地切菜准备入锅。迟来的宁宇这时也急匆匆进入了娃娃家，眼明手快地把翀翀放在一边的菜刀拿在手里到另一边切菜去了，嘴里高兴的说：“啊，菜刀在我手里了。”在一边烧菜的翀翀

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案例背景: 法国社会学家涂尔干曾肯定地指出，“若要为我们的教育事业提供必要的驱动力，我们就必须努力遴选出作为我们道德性情之基础的基本情感。而遴选的过程即是我们感恩教育的过程。只有学会感恩，我们才能明确责任，只有学会感恩，我们才能体味真情，只有学会感恩，我们才能感受幸福，享受生活。”在全面落实科学发展观，构建和谐社会，促进人的全面发展的今天，如果每个人都能够怀着一颗感恩的心，人与人之间就会少些抱怨、仇恨和对抗，多些宽厚、友善和快乐，达到和谐相处；一个人只有学会感恩，才会对生活寄以希望，对别人施以爱心，对工作报以敬意，对社会予以回报。这种基本情感的形成需要从小培养，作为教师的我们当然也肩负着这个责任。
案例描述：
晨间活动时，孩子们按照日常惯例依自己的意愿各自进入自己喜欢的区或进行活动，娃娃家、建筑区当然是孩子们的首选。今日早来的翀翀，早早地进入娃娃家,选好了当厨师的角色，手中紧紧地握着她最喜欢的玩具菜刀，忙碌地切菜准备入锅。迟来的宁宇这时也急匆匆进入了娃娃家，眼明手快地把翀翀放在一边的菜刀拿在手里到另一边切菜去了，嘴里高兴的说：“啊，菜刀在我手里了。”在一边烧菜的翀翀听到后急了，赶紧跑过来说：“这是我的！”说着伸手就把宁宇手中的菜刀给抢了过来。” 宁宇当然不肯，伸手又把它抢了过来，嘴里还念着： “这是我的，每次都是我先拿到的，该还给我。” 翀翀边喊边过来，想要拿回菜刀。宁宇也不肯，把菜刀藏到背后，瞪着乌黑大眼睛说：“哼！不给，这是我喜欢的！” 翀翀也不肯让，伸手要拿回自己的菜刀，宁宇火了，抡起拳头就打了翀翀一拳，嘴里还嘟呶着：“谁叫你抢我的菜刀。”被打的翀翀马上哭着告诉了我，由于我看到了刚才的一幕，马上把她叫了过来，问她：“你该不该抢人家的菜刀？你觉得这样做对吗？”她瞪着眼睛看着我说：“谁叫她抢我的菜刀，这是我的。”边说边把菜刀藏到自己的身后。我说：“我看到是翀翀先拿到的，来！我们把菜刀还给她，老师再帮你换一样别的工具好吗？”我边说边伸手想拿她手中的菜刀，宁宇见我要拿，马上把菜刀藏到了背后，说：“不行！不行！是我的。”我说：“宁宇是最听老师话的，来把菜刀还给翀翀。”“不行不行！”宁宇恼怒的喊着，我还想劝说她，可没想到她手一转就把菜刀给丢在地上，用脚使劲地踏着就是不愿给我。
案例分析：
一、家庭教育的方式。
其实儿童最早接触的社会是家庭。家庭作为一个整体，其突出的特点，就是成员之间的彼此影响，孩子的行为问题并非单纯就是她一个人的行为问题，家庭成员的行为方式、情感态度，对孩子个性的导向作用是十分明显的。
第一、长辈采取溺爱的教养态度。通过家访，我们也得知宁宇的父母平时工作很忙，很少与孩子在一起，她从小就由二外婆和保姆照顾。她们对她很纵容，不管合理不合理总是尽量满足她的要求，使得她从小就非常霸道，常以自我为中心，要求得不到满足时就哭闹不止、发脾气摔东西，甚至学着电视中的镜头动手动脚，二外婆和保姆根本拿她没办法，有时只能采用恐吓的手段来进行教育。如：你不乖的话闪电要来打你的。由于在家中放任孩子，对她所提的要求无条件满足。所以造成孩子以自我为中心、骄横、霸道的性格。
第二、长辈一些偏激的教育观念。她的二外婆怕她受欺负，所以教她这种攻击别人作为“自卫”的行为方式，当她觉得不合自己的心意时，她就会用攻击性的行为来对待同伴，以至孩子就容易直接用这种肢体语言与别人相处。

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